Máis de 30 anos e un ata logo

As monxas de Abadín Paquita, Izaskun e Rosa deixan o que foi o seu fogar durante décadas e aínda que as primeiras poderán visitar aos seus veciños desde Lugo, a estremeña trasladouse a Madrid
Izaskun, Paquita y Rosa, en la casa rectoral de Abadín.EP
photo_camera Izaskun, Paquita e Rosa, na casa reitoral de Abadín.EP

Dicía Machado que non hai camiño, senón que se fai camiño ao andar e iso fixeron unhas entón novas monxas da Sacra Familia de Bordeus, Paquita, Izaskun e Rosa, ás que o destino, ou as ganas de axudar aos demais, levounas a Abadín fai agora 33 anos. Máis de tres décadas despois, concretamente hoxe, despídense do que foi o seu fogar e unha referencia para os seus veciños, unha para non volver e as outras para regresar sempre que sexa posible.

Corría o mes de setembro de 1987 cando a irmá Esperanza Villanueva, que falecía un ano logo da súa chegada por mor dun accidente, embarcouse na creación dunha comunidade de relixiosas no rural galego en sitios con escasa presenza de monxas "e atopámonos con Abadín", rememora Paquita Mutuberria, natural de Navarra e que xunto á estremeña Rosa Fernández non dubidou en unirse ao proxecto.

En 1988 uniríaselles Izaskun González, de Guipúzcoa aínda que proveniente de Santa Coloma de Gramenet, onde impartía clases nun dos colexios da congregación. "Naquel momento non me fixo moita graza ou cambio", recoñece, a pesar de que a longo prazo "xa ou vexo como un agasallo de Deus", di un día antes de deixar a que foi a súa casa, "pola que pasou un incalculable número de persoas", para asentarse en Lugo, de novo acompañada do seu inseparable Paquita. Rosa, pola súa banda, xa reside en Madrid desde o pasado día 11, aínda que o contacto entre as tres sigue sendo continuo.

Arroxadas aos brazos das novas tecnoloxías, WhatsApp mantén viva unha longa convivencia na que aprenderon a puír diferenzas, a respectarse e "a querernos", puntualiza Paquita cun sorriso que se deixa ver aínda detrás da máscara.

Paquita traballou no centro de María Mediadora, Rosa fíxoo como ATS e Ezaskun dedicouse nos seus anos de mocidade ao ensino

E cando se lles pregunta polo mellor momento destas tres décadas, o silencio é longo e os recordos apíñanse. Falan de casos concretos, poucos, porque "a discreción e o respecto inmenso a cada familia é o que che abre as portas", e definen a función que lles serviu de guía estes anos. "Acompañar, orientar e camiñar con eles, pero sempre desde fóra", tal e como explica Paquita sobre o apoio que ofreceron a incontables abadineses, "sobre todo a xente maior", informándoos sobre os seus dereitos e asesorándoos en diversos trámites.

Unha axuda que segue a liña da idea coa que chegaron a Abadín a finais dos 80, "gañar o pan coa suor da nosa fronte", e que manteñen para a súa nova aventura na capital lucense. "En realidade non é unha nova vida, é facer ou mesmo de sempre, escoitar e calcetar", manifesta Izaskun a pesar de que rehuye falar de despedidas: "É un momento de purificación, pero doloroso, porque ver a unha veciña chorar porque te vas... é duro".

Para Paquita, atrás quedan innumerables aprendizaxes no entón centro de acollida de menores de María Mediadora de Vilalba; para Rosa, substitucións como ATS e os acordes de guitarra herdados de Esperanza; e para Izaskun, anos de amizade para veciños e peregrinos.

As tres deixan un horto co que "conectabamos coa terra", xornadas de convivencia cos mozos e catequeses con pequenos de todas as parroquias, así como festas ás que ían cando as invitaban e que, a cambio, convertían a súa casa en punto de encontro. Pero, sobre todo, "procesos e relacións que non se poden cortar", conclúen Izaskun e Paquita, motivo suficiente para que non sexa un adeus, senón un ata logo.

Comentarios